南宋诗人王十朋是一位著名的政治家和爱国诗人，一生刚直不阿，以名节闻名于世。有一次，他在廨舍临窗看到数竿修竹，触景生情，写下一首七言绝句：“谁栽窗外碧琅玕，潇洒尤宜老眼看。寄语后人毋剪伐，更须时为报平安。”全诗短短二十八字，勾勒出一幅竹报平安的美好画面。古往今来，古人将这一祈望融入诗词，绘于丹青，竹报平安的纹饰亦出现在诸多的文房用具及生活用品上，寄托了古人祈望平安静好的心愿。
清道光粉彩“竹报平安”鼻烟壶（见图），高5.5厘米，现藏于武汉博物馆。壶身为扁平形，直口，溜肩。壶盖为珊瑚雕螭龙纹，取鼻烟的匙为象牙质地，巧妙地与盖相连。腹部扁圆丰满，腹下收，椭圆形圈足。主题纹饰集中在壶身之上，周身遍绘，施以粉彩。正面为竹报平安主题纹饰，两竿修竹一长一短，一细一粗，长竹向上弯曲生长，从左侧弯曲延伸至右边，竹节遒劲，枝叶苍翠。竹畔山石上，一只鹌鹑收敛双翅，静静而立，口衔一株硕大的灵芝，目视前方，神态安详、可爱。一片水仙花围绕山石盛开，使画面显得生机勃勃。
古人喜欢在纹饰中表达热爱、希望、追求、吉祥的感情，并且以谐音寓意物象，鹌鹑为雉科鹑属，从宋代开始，鹌鹑就频频出现于宋人的花鸟画上，并被赋予吉祥寓意，如九只鹌鹑栖于高树，寓意“长治久安”；鹌鹑与穗瓶组合，寓意“岁岁平安”；鹌鹑与落叶组合，则寓意“安居乐业”。在这件鼻烟壶上，“鹌”与“安”谐音，与竹搭配，组合成“竹报平安”的吉祥图案。细品画面上的辅助景物，无不渗透着美好旨趣：灵芝自古以来被称为不老仙药，鸟衔灵芝，代表着祝福长寿、吉祥的意蕴。水仙素性耐寒，独具天然丽质，芬芳清新，素洁幽雅，超凡脱俗，与梅花、茶花、迎春花并列为“雪中四友”，有着万事如意、吉祥美好、高尚纯洁的多种象征，古人多种植于庭院，养殖于书房案头，岁朝清供，赏心悦目。
壶身的另一面，为一幅恬静而生动的荷塘图案。荷塘里水草萋萋，莲花开放，长长的芦苇随风飘拂，三只鹭鸶在塘畔走动，一只在觅食，另两只扭颈相对，似在喁喁私语，动静有序，神态自然。鹭鸶纹饰是中国古代传统吉祥寓意纹饰之一，“鹭”与“路”谐音，象征着路途、仕途、命运等，鹭鸶与牡丹组合，寓意一路富贵，与花瓶组合，寓意一路平安，而与莲花、芦苇组合，则有着一路登科、高官厚禄的寓意。
竹报平安，出自唐代段成式《酉阳杂俎续集·支植下》：“北都惟童子寺有竹一窠，才长数尺。相传其寺纲维每日报竹平安。”说的是唐代北都太原府晋阳城西有座童子寺，种了一丛竹子，寺庙的司事僧每天叫人观察竹子，如果竹子正常，就报平安，后喻指报平安的家书，且被历代诗人反复吟咏，唐代诗人刘琏的“不共小桃争艳冶，自陪修竹报平安”、北宋诗僧释德洪的“解知无竹令人俗，日报平安候起居”、南宋诗人顾逢的“岁寒心不改，日日报平安”、元代诗人凌云翰的“伏阙惟天知对越，还家有竹报平安”、明代诗人安国的“我顾龙孙添满眼，清风千古报平安”、清代诗人曾习经的“年年修竹报平安”等，诠释的都是这个意思。
整件器物袖珍小巧，釉质温润，很好地突出了粉彩浓淡分明、立体感强的特点，釉色柔和淡雅而又鲜亮明快。构图疏朗，绘画精工，线条纤柔，纹饰明暗相间，内涵丰富，寓意吉祥。匠人对禽鸟的刻画虚实结合，对鹭鸶简笔虚写，神态可掬；对鹌鹑则采用实写，羽翼丰满，细致入微，以突出主题。足底内有“道光年制”四字篆书款，应为清道光年间所制，集美观、实用及吉祥寓意于一体，赏心悦目之余，不禁让我想起远在老家的高堂父母，深深体会到古人对“海熟蟠桃忘岁月，院深慈竹报平安”的殷殷祈望。
来源：收藏快报