图1 编镈（一组4件）
图2 编钟（共13件）
我国从周至清末，对乐器统称八音。它以乐器的质地为依据，分为金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类，编钟属金类。金类乐器中以钟为贵，在古代青铜编钟是与鼎、簋并列的礼乐重器，被视为权力和地位的象征。在周代为巩固等级制社会，统治者建立了一套十分严密的礼乐制度。统治者赋予钟、磬类大型编悬乐器以深刻的政治内涵，形成了以编钟为核心的乐悬制度，成为礼乐制度的重要组成部分，编钟地位高贵，是其他任何古代乐器所不具备的。
1982年在滕州市庄里西村滕国贵族墓地一墓葬中出土一套青铜编钟，该套编钟共13件，其中编镈4件、钮钟9件，现均收藏于滕州市博物馆。编钟兴起于西周，盛于春秋战国直至秦汉。该套编钟的4件编镈（图1）制作精细，腔体厚实，造型一致，大小递减，通高34至30厘米。舞平，上植双龙吞蛇形繁钮，合瓦形腔体，铣棱略弧，与口平齐，有内唇。以高棱框隔枚、篆、钲区，舞、篆饰龙纹，鼓部饰由龙纹组成的兽面纹。钟体有螺旋纽扣状枚，共两面，每面两区，每区三行三列共九枚。在每件镈正面的右铣、钲间及左铣有铸铭。内部有调音磨锉痕迹。铭文按原行款书写如下：
隹正孟嵗十月庚午
曰古朕皇
祖悼公嚴龔天命哀
命鰥寡用克肇謹 （先）
王明祀朕
吝考懿弔亦帥刑灋
則 公正惪卑乍司
馬于滕 =
羊非敢 楙乍宗
彜用享于皇祖吝考
用旂吉休
畯楙子孫萬年是保
四镈文字相连读，成为完整的一篇铭文。全铭共81字（重文1），释写如下：
隹（唯）正孟岁十月庚午，曰古朕皇祖悼公，嚴龔（恭）天命，哀命鳏寡，用克肇谨 （先）王明祀。朕吝（文）考懿弔（叔），亦帅刑（型）灋（法）则， （先）公正惪（德），卑（俾）乍（作）司马于滕。 =（煢煢）羊非敢 （惰） （嗣？祠？），楙（茂）乍宗彝，用享于皇祖吝（文）考，用旂（祈）吉休畯（允）楙（茂），子孙万年是保。
铭文大意是：先追述器主皇祖悼公、文考懿叔的事迹，其祖悼公敬畏天命，哀恤鳏寡，谨敬先王明祀；其文考懿叔向悼公学习效法，其先公即悼公自正其德，让懿叔担任滕县司马；器主羊在成为懿叔的继承人之后，表示自己不敢惰怠祭祀，因此做了这套编钟，以祭祀其皇祖文考，并祈求祝愿吉祥美好繁多盛大、子孙永保。
另外的9件钮钟（图2），造型一致，大小相次，钮高8.9至8厘米。舞平，上植方形环钮，合瓦形腔体，铣棱斜直，于口弧曲上凹，有内唇。以绳索纹框隔枚、篆、钲区，舞饰勾连卷云纹，鼓部、篆间饰交龙纹。篆带上、下及两篆间各有涡纹钟乳突起，每区3层9枚，正背4区共36枚。钟体内部有磨锉痕迹，但数量不一。
“滕”作为国见于史籍，大约在距今四千年前，我国进入奴隶制社会初期。据索隐，殷之世，有滕伯名文者，为滕君，世系无考。在殷商之世，“滕”已经成为方国。西周初年，武王克商之后，封其异母弟叔绣于滕，爵为“候”立为滕国。滕国在周朝时期是个有名的小国，据《左传》称，“它的疆域绝长补短方五十里”，但因为是周王姬姓后裔，在诸侯之间的交往上很受人注目。滕国虽小却能在春秋战国时期的纷扰局面中得以相传“三十一世”，历时七百余年之久，直到周赧王二十九年（公元前286年）才被宋国所灭。
这套编钟的出土震动了考古界和音乐界。中国艺术研究院音乐研究所曾对该套乐器进行测音分析，结果显示编钟音色清脆、悠扬、穿透力强。镈钟为低音，钮钟为中、高音区，承担旋律演奏的任务，为当时用于演奏的实用乐器。这套编钟曾代表中国精品文物，在2003年—2004年的“中国文化年”赴法国展出。
中国广播艺术团民乐团专程来到滕州，使用这套编钟演奏了《师襄弄磬》《幽兰》等乐曲并由中央人民广播电台录音，所演奏的乐曲清耳悦心，余音绕梁，钟声悠扬，磬音清越，尽显“近之则钟声亮，远之则磬声彰”。至此，被埋入地下沉寂了2000多年的古乐器终于重新发出悦耳的声音，这金声玉振千古佳音，方显滕州古韵。
来源：收藏快报